أقبَاسٌ من البلاغةِ النبويّةِ في حديث "سَبْعةٌ يُظلُّهم اللهُ في ظِلِّهِ يــومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه"

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلف

قسم البلاغة والنقد، كلية اللغة العربية بإيتاي البارود، جامعة الأزهر، مصر

المستخلص

فكرة البحث دارت حول إظهار ملامح البلاغة النبوية، وإبراز سماتها من خلال حديث :" سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ، يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: اِمَامُ عَادِلُ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي المَسَاجِدِ، وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ، فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بصدقة، أَخْفَاها حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ " وقد تبين من خلال تلك الدراسة أن البلاغة النبوية بلغة ذراها، وجاوزت منتهاها، في الكشف عن المقصود، وبيان المنشود، وإظهار المراد، بأوجز عبارة، وأجمل إشارة، وأفصح تعبير، وأسلس تركيب، وأبلغ كلام، وأجمل نظام، راعى به المقام، فخالط القلوب، وأثار النفوس، وحرك العقول، للاتصاف بتلك الصفات المذكورة، من إقامة العدل، والنشأ في طاعة الله، والتعلق بالمساجد، والتحابّ في الله، والتدثّر برداء العفة حين تعرض الفتن، والتغلب على شح النفس ببذل الصفات، والذكر الخالص المنبعث من القلوب، فتفيض معه العيون بكاء، ومن اتصف بواحدة من تلك الصفات كان أهلا لأن يستظل بظل الله عز وجل يوم القيامة.

الكلمات الرئيسية

المراجع

مراجع البحث
 1 - إرشاد الساري - المطبعة الكبرى الأميرية، مصر الطبعة: السابعة،1323هـ
2- البيان والتبيين للجاحظ  دار ومكتبة الهلال، بيروت : 1423 هـ
3 - إعجاز القرآن والبلاغة النبوية للرافعي – دار الكتاب العربي- بيروت  1410ه 1990م.
 4 - الإعجاز البلاغي  دراسة تحليلية في تراث اهل العلم د. محمد أبو موسى – مكتبة وهبة1427ه 2006م
5- الإيضاح في علوم البلاغة. محمد عبد المنعم خفاجي : دار الجيل – بيروت الطبعة: الثالثة
6- تاج العروس  مجموعة من المحققين : دار الهداية
7- - تفسير الطبري جامع البيان في تأويل القرآن أحمد محمد شاكر : مؤسسة الرسالة الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 2000 م
8-  تهذيب اللغة للأزهري- ت- محمد عوض مرعب : دار إحياء التراث العربي - بيروت
الطبعة: الأولى، 2001م
9- جمهرة الأمثال لأبي هلال العسكري - دار الفكر – بيروت.
10- الحديث النبوي الشريف من الوجهة البلاغية د. كمال عز الدين.
11-شرح النووي على صحيح مسلم-  دار إحياء التراث العربي – بيروت - الطبعة: الثانية، 1392
12- شرح الطيبي على مشكاة المصابيح المسمى بالكاشف عن حقائق السنن مكتبة نزار مصطفى الباز - الرياض الطبعة: الأولى، 1417 هـ- 1997م
13- عمدة القاري شرح صحيح البخاري للعيني دار إحياء التراث العربي – بيروت.
14- فتح الباري شرح صحيح البخاري دار المعرفة - بيروت، 1379 ت: محمد فؤاد عبد الباقي
15- فتح الباري لابن رجب الحنبلي – ت- مجموعة من العلماء - مكتب تحقيق دار الحرمين – القاهرة الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996 م
16- فيض الباري على صحيح البخاري للكشمهيري ت- محمد بدر عالم الميرتهي الناشر: دار الكتب العلمية بيروت – لبنان - الطبعة: الأولى، 1426 هـ - 2005 م
17- لسان العرب  دار صادر – بيروت - الطبعة: الثالثة - 1414 هـ
18 - مجمع الأمثال للميداني محمد محيى الدين عبد الحميد : دار المعرفة - بيروت، لبنان
19- مصابيح السنة للبغوي –ت- مجموعة من العلماء- : دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان - الطبعة: الأولى، 1407 هـ - 1987م
20- مصنف ابن أبي شيبة -ت-كمال يوسف الحوت : مكتبة الرشد - الرياض
الطبعة: الأولى، 1409
21 - المفردات في غريب القرآن- دار القلم، الدار الشامية - دمشق بيروت - الطبعة: الأولى - 1412هـ 
22- من بلاغة القيود في الحديث النبوي الشريف د. أحمد محمد محمود سعيد  مكتبة وهبة – ط1 1444ه-2022م
23 - وحي الرسالة أحمد حسن الزيات دار الثقافة بيروت الطبعة العاشرة1405ه 1985م.
مجلة کلية اللغة العربية بإتاى البارود
المجلد 37، العدد 2 - الرقم المسلسل للعدد 2
الإصدار الثاني ( مايو2024م)
مايو 2024
الصفحة 1123-1160

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات