استدراكات الإمام أبي عمرو الداني على وقوف الإمام نافع المدني من خلال كتاب المكتفى في الوقف والابتداء جمع ودراسة

أهم المراجع والمصادر

أولا: الرسائل العلمية:

• الاقتداء في معرفة الوقف والابتداء، لعبد الله بن محمد بن عبد الله النكزاوي، رسالة دكتوراه بكلية القرآن الكريم ـ الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، تحقيق ودراسة/ أحمد سيد محمد إلياس .
• المرشد في الوقف والابتداء ، للإمام أبي محمد الحسن بن علي بن سعيد العماني، من أول الكتاب إلى آخر سورة النساء، رسالة ماجستير بكلية الدعوة وأصول الدين، جامعة أم القرى ـ دراسة وتحقيق: هند بنت منصور بن عون العبدلي .
• المرشد في الوقف والابتداء» للإمام أبي محمد الحسن بن علي العماني، من بداية سورة المائدة إلى آخر سورة الناس، تحقيق ودراسة الطالب: محمد بن حمود بن محمد الأزوري، رسالة ماجستير، كلية أصول الدين ـ جامعة
  أم القرى
• الهادي في معرفة المقاطع والمبادي، للإمام أبي العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني العطار، دراسة وتحقيق: سليمان بن حمد الصقري، رسالة دكتوراه، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ـ كلية أصول الدين، قسم القرآن وعلومه

ثانيا : المطبوعات:

• القرآن الكريم واعتمدت في ذلك على المصحف المضبوط على رواية حفص عن عاصم
• إعراب القرآن ، أبو جعفر النَّحَّاس أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي النحوي، وضع حواشيه وعلق عليه: عبد المنعم خليل إبراهيم ، منشورات محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية، بيروت ، الطبعة: الأولى، ١٤٢١ هـ
• إعراب القرآن وبيانه، محيي الدين بن أحمد مصطفى درويش، الناشر: دار الإرشاد للشؤون الجامعية ـ حمص ـ سوريا، ط. الرابعة 1415 هـ
• إيضاح الوقف والابتداء في كتاب الله ـ عز وجل ـ ، أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري ـ تحقيق: مـحي الدين عبد الرحـمن . مجمـع اللغة العربية بـدمشق ـ ط . الأولى :1390هـ- 1971م
• البرهان في علوم القرآن» لبدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، ط. دار إحياء الكتب العربية، ط. الأولى 1957م
• التبيان في إعراب القرآن ، أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري، المحقق : علي محمد البجاوي ، الناشر : عيسى البابي الحلبي وشركاه
• تذكـرة الحفـاظ ، شمـس الـديـن مـحمد بـن أحـمد الذهبي ـ تصحيـح:
  عبد الرحـمن يحيى المعلمي ـ ط . حيدر آبـاد ـ الهند ـ ط 1395هـ- 1975م
• التعريفات ، على بن محمد الجرجاني ، تحقيق : إبراهيم الإبياري ، الناشر : دار الكتاب العربي ، بيروت . ط. الأولى 1405هـ
• تقييد وقف القرآن الكريم، محمد بن أبي جمعة الهبطي، دراسة وتحقيق : الحسن بن أحمد وكاك ، ط. مكتبة الهداية . دار ابن حزم
• التوقيف على مهمات التعاريف ، لمحمد المناوي ، تحقيق : محمد رضوان الداية ، دار الفكر ، بيروت ، ط. الأولى 1410هـ - 1990م
• جامع البيان في القراءات السبع ، عثمان بن سعيد الداني ـ جامعة الشارقة ـ الإمارات ـ ط . الأولى :1428هـ- 2007م .
• جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس ، محمد بن فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد الأزدي الميورقي الحَمِيدي، الناشر: الدار المصرية للتأليف والنشر – القاهرة 1966
• الدر المصون في علوم الكتاب المكنون ، أبو العباس شهاب الدين أحمد بن يوسف بن عبد الدائم المعروف بالسمين الحلبي، تحقيق : أحمد محمد الخراط، دار القلم ـ دمشق .
• سير أعلام النبلاء ، للإمام شمس الدين الذهبي ـ تحقيق: شعيب الأرناؤوط وآخرين ـ مؤسسة الرسالة ـ بيروت ـ ط. الأولى :1404هـ- 1984م.
• الصلة ، لخلف بن عبد الملك بن بشكوال ـ تحقيق: إدارة إحياء التراث ـ القاهرة : 1386هـ- 1966م.
• العبر في خبر من غبر ، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، المحقق: أبو هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول ، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت
• علل الوقوف، للإمام أبي عبد الله محمد بن طيفور السجاوندي، دراسة وتحقيق : محمد بن عبد الله العيدي، مكتبة الرشد ـ السعودية، ط. الثانية 1437هـ ـ 2006م .
• غاية النهاية في طبقات القراء ، للإمام مـحمد بن أحمد بن الجزري ـ عني بنشرة ج براجستراسر ـ مكتبة ابن تيمية ـ القاهرة
• القطع والائتناف، لأبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس، تحقيق/ د. عبد الرحمن بن إبراهيم المطرودي ، الناشر. دار عالم الكتب ـ السعودية، ط. الأولى 1413هـ ـ 1992م .
• الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد ، المنتجب الهمذاني، حقق نصوصه وخرجه وعلق عليه: محمد نظام الدين الفتيح ، الناشر: دار الزمان للنشر والتوزيع، المدينة المنورة - المملكة العربية السعودية ، الطبعة: الأولى، ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م
• لسان العرب ، لجمـال الدين مـحمد بن مكرم بن منظور ـ دار المعارف
• لطائف الإشارات لفنون القراءات، للإمام أبي العباس أحمد بن محمد بن
  أبي بكر القسطلاني، تحقيق، مركز الدراسات القرآنية، مجمع الملك فهد للطباعة المصحف الشريف، ط. الأولى 1434هـ
• مجمل اللغة ، لأبي الحسن أحمد بن فارس ـ تحقيق: زهير عبد المحسن سلطان ـ مؤسسة الرسالة ط. الثانية :1406هـ- 1986م
• مختصر العبارات لمعجم مصطلحات القراءات ، إبراهيم بن سعيد بن حمد الدوسري ، الناشر: دار الحضارة للنشر - الرياض - المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، ١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م
• مختصر شواذ القراءات، لابن خالويه مكتبة المتنبي ـ القاهرة
• المصباح المنير ، لأحـمد بن مـحمد بن علي الفيومي ـ دار الفكر للطباعة والنشر
• معجم البلدان ، لياقوت الحموي ـ تحقيق. فريد عبد العزيز الهندي ـ دار الكتب العلمية ـ ط. الأولى :1410هـ- 1990م .
• معجم مقاييس اللغة ، لأبي الحسن بن فارس ـ تحقيق: عبد السلام هارون ـ دار الجيل ـ بيروت ـ ط. الأولى :1411هـ -1991م
• معرفة القراء الكبار على الطبقات والاعصار ، لأبي عبد الله بن مـحمد بن أحمد الذهبي ـ تحقيق : طيار آلتي قولاج ـ منشورات مركز البحوث الإسلامية ـ استانبول ط. الأولى
• المغني في القراءات، لمحمد بن أبي نصر بن أحمد الدهان النوزاوازي، تحقيق : محمود بن كابر بن عيسى الشنقيطي، الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه . ط. الأولى 1399هـ 1979م
• المكتفى في الوقف والابتدا، لعثمان بن سعيد بن عثمان بن عمر، أبي عمرو الداني، تحقيق: محيي الدين عبد الرحمن رمضان، ط. دار عمار ـ الأردن، ط. الأولى 1422هـ ـ 2001م
• المكتفى في الوقـف والابتـداء ، لأبي عمـرو عثمـان بـن سعيـد الـداني ـ تحقيق د/ يوسف عبد الرحـمن المرعشلي ، مؤسسة الرسالة ـ بيروت ـ ط. الثانية 1407هـ- 1987م
• منار الهدى في بيان الوقف والابتداء، لأحمد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الأشموني، تحقيق: عبد الرحيم الطرهوني، ط. دار الحديث ـ القاهرة 2008م .
• النشر في القراءات العشر، للإمام مـحمد بن أحمد بن الجزري ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ ط. الثانية :1427هـ - 2006م.
• نهاية القول المفيد في علم تجويد القرآن المجيد، لمحمد مكي نصر الجريسي، مكتبة الآداب ـ القاهرة، ط. الأولى 1422هـ ـ 2001م
• وقف البيان في القرآن الكريم دراسة مصطلحية» د. محمود بن عبد الجليل رُوزن، مجلة البحوث والدراسات القرآنية، العدد الثالث عشر ـ السنة التاسعة
• الوقف والابتداء ، أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن الغزال النيسابوري، تحقيق : طاهر محمد الهمس ، طبعة جائزة دبي الدولية ، الطبعة الأولى 1440هـ -2019م
• الوقف والابتداء وصلتهما بالمعنى في القرآن الكريم، عبد الكريم إبراهيم صالح، دار السلام للطباعة والنشر، ط. الثالثة 1431هـ ـ 2010م .