أثر المعنى في توجيه العامل عند سيبويه (نماذج شعرية مختارة من المنصوبات)

قائمة المصادر والمراجع:

• (الإتقان في علوم القرآن): لجلال الدين السيوطي (ت: 911هـ)، تحقيق/ مركز الدراسات القرآنية، مجمع الملك فهـد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنورة، ط4، 1434هـ-2013م.
• (إحياء النحو): لإبراهيم مصطفى، دار الكتاب الإسلامي، القاهرة، ط2، 1413ه-1992م.
• (أسرار العربية): لأبي البركات عبدالرحمن الأنباري (ت:577ه)، دار الأرقم بن أبي الأرقم، ط1، 1420ه-1999م.
• (الأصول في النحو): لأبي بكر محمد بن سهل بن السراج (ت:316ه)، تحقيق/ عبدالحسين الفتلي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط3، 1408ه-1988م.
• (أمالي ابن الشجري): لأبي السعادات هـبة الله بن علي الشجري (ت: 542هـ)، تحقيق/ محمود الطناحي، مكتبة الخانجي، القاهـرة، ط1، 1413هـ-1991م.
• (الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين: البصريين والكوفيين): لأبي البركات عبدالرحمن الأنباري (ت: 577ه), تحقيق/ محمد محيي الدين عبدالحميد, دار الطلائع, القاهرة, (د.ط), 2009م.
• تحصيل عين الذهـب (شرح الشنتمري لشواهـد الكتاب): ليوسف بن سليمان الأعلم الشنتمري (ت: 476هـ)، تحقيق/ زهـير عبد المحسن سلطان، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط2، 1415هـ-1994م.
• (التذييل والتكميل): لأبي حيان محمد بن يوسف الأندلسي (ت: 745هـ)، تحقيق/ حسن هـنداوي، دار القلم، دمشق، ط،1، 1418هـ -1997م.
• (التعريفات): لعلي بن محمد الجرجاني (ت:816هـ)، ضبطه وصححه جماعة من العلماء بإشراف الناشر، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1403هـ-1983م.
• (تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد): لناظر الجيش محمد بن يوسف (ت: 778ه)، تحقيق/ علي محمد فاخرو وآخرون، دار السلام، القاهرة، ط1، 1428ه.
• (حاشية الخضري على ابن عقيل): لمحمد مصطفى الخضري (ت: 1287هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1417ه-1997م.
• (الحمل على المعنى في العربية): لعلي عبدالله العنكبي، ديوان الوقف السني- مركز البحوث والدراسات الإسلامية, بغداد, ط1, 1433ه-2012م.
• (خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب): لعبد القادر بن عمر البغدادي (ت: 1093هـ)، تحقيق وشرح/ عبدالسلام هـارون، مكتبة الخانجي، القاهـرة، ط4، 1418هـ-1997م.
• (ديوان جَرِير بن عَطِيَّة الخطفي ت:110هـ): دار بيروت للطباعة والنشر، بيروت، (د.ط)، 1406هـ-1986م.
• (ديوان عبيد الله بن قيس الرُّقيَّات ت: 57هـ): تحقيق وشرح/ عزيزة فوَّال بابستي، دار الجيل، بيروت، ط1، 1416هـ-1995م.
• (ديوان العَجَّاج ت:90هـ): برواية وشرح عبد الملك بن قريب الأصمعي (216هـ)، تحقيق/عبدالحفيظ السطلي، مكتبة أطلس، دمشق، (د.ط).
• (ديوان عُمَر بن أَبِي ربيعة): قدم له ووضع هـوامشه وفهـارسه/فائز محمد، دار الكتاب العربي، بيروت، ط2، 1416هـ-1996م.
• (ديوان الفَرَزْدَق ت:114هـ): شرحه وضبطه وقدم له/ علي فاعور، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1407هـ-1987م.
• (ديوان القطَامِيّ عُمير بن شُييم التغلبي ت:101هـ): تحقيق/إبراهـيم السامرائي- أحمد مطلوب، دار الثقافة، بيروت، ط1، 1960م.
• (ديوان كُثَيّر عَزَّة ت:105هـ): جمعه وشرحه/ إحسان عباس، دار الثقافة، بيروت، (د.ط)، 1391ه-1971م.
• (ديوان لبيد بن ربيعة العامري): شرح الطوسي، قدم له ووضع هـوامشه وفهـارسه/ حنا نصر، دار الكتاب العربي، بيروت، ط1، 1414هـ-1993م.
• (ديوان مسْكين الدارميّ): ربيعة بن عامر (ت:89ه): تحقيق، عبدالله الجبوري-خليل إبراهيم العطية، مطبعة دار البصري، بغداد، ط1, 1389ه-1970م.
• (ديوان الهـذليين): ترتيب وتعليق/ محمد محمود الشنقيطي، الدار القومية، القاهـرة، (د.ط)، 1385هـ-1965م.
• (الخصائص): لأبي الفتح عثمان بن جني (ت: 322هـ)، تحقيق/ محمد علي النجار، الهـيئة المصرية العامة للكتاب إدارة التراث، ط4، 1999م.
• (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك): لابن عقيل العقيلي الهـمداني (ت:769هـ)، تحقيق/ محمد محيي الدين عبدالحميد، مكتبة دار التراث، القاهـرة، (د.ط)، 1419هـ-1998م.
• (شرح أبيات سيبويه): لأبي جعفر النحاس (ت:338ه)، تحقيق/ زهير غازي زاهد، عالم الكتب-مكتبة النهضة العربية، بيروت، ط1، 1406ه-1986م.
• (شرح أبيات سيبويه): لأبي محمد يوسف بن السيرافي (ت:385هـ)، تحقيق/ محمد الريح هـاشم، دار الجيل، بيروت، ط1، 1416هـ-1996م.
• (شرح التسهـيل): لجمال الدين ابن مالك (ت:672هـ)، تحقيق/عبدالرحمن السيد-محمد بوي المختون، هجر للطباعة والنشر، ط1، 1410هـ-1990م.
• (التصريح بمضمون التوضيح): للشيخ خالد الأزهري (ت:905هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1421هـ-2000م.
• (شرح جمل الزجاجي (الشرح الكبير): لابن عصفور الإشبيلي (ت:669هـ)، تحقيق/ صاحب أبو جناح، (د.ن)، (د.ط).
• (شرح الرضي على الكافية): لرضي الدين الاستراباذي (ت:688)، تصحيح وتعليق/ يوسف حسن عمر، منشورات جامعة قاز يونس، بنغازي، (د.ط).
• (شرح الكافية الشافية): لجمال الدين ابن مالك (ت: 672ه)، تحقيق/ عبدالمنعم أحمد هريدي، معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي، مكة المكرمة، ط3، 1434هـ-2013م.
• (شرح كتاب سيبويه): لأبي سعيد السيرافي (ت:368هـ): (ج5) تحقيق/ محمد عوني عبد الرؤوف, 1424ه-2003م.
• (شرح المفصل): لابن يعيش الموصلي (ت:643ه) , تحقيق/ إبراهيم محمد عبدالله, دار سعد الدين, دمشق, ط1, 1434هـ-2013م.
• (شرح المقدمة المحسبة): لطاهر بن أحمد بن بابشاذ (ت: 469هـ)، تحقيق/ خالد عبد الكريم، المطبعة العصرية، الكويت، ط1، 1977م.
• (شعر عَمْرو بن شأس الأسدي): تأليف/ يحيى الجبوري، دار القلم، ط2، 1403هـ-1383م.
• (شرح عيون كتاب سيبويه): لأبي نصر هارون القيسي (ت:401ه)، تحقيق/ عبد ربه عبداللطيف عبد ربه، ط1، 1404ه-1984م.
• (الشعر والشعراء): لابن قتيبة عبدالله بن مسلم (ت:276هـ)، دار الحديث، القاهـرة، (د.ط)، 1423هـ.
• (طبقات فحول الشعراء): لمحمد بن سلام الجمحي (ت:231هـ)، تحقيق/ محمود شاكر، دار المدني، جدة، (د.ط).
• (العين): للخليل بن أحمد الفراهيدي (170هـ)، تحقيق/ مهدي المخزومي-إبراهيم السامرائي، دار ومكتبة الهلال، (د.ط).
• (العوامل المائة): لعبد القاهر الجرجاني (ت:471هـ)، عني به/أنور بن أبي بكر الشيخي الداغستاني، دار المنهاج، بيروت، ط1، 1430ه-2009م.
• (الكافية في علم النحو): لابن الحاجب جمال الدين بن عثمان المصري(646هـ)، تحقيق/ صالح عبد العظيم الشاعر، مكتبة الآداب، القاهرة، ط1، 2010م.
• (الكتاب): لسيبويه عمرو بن عثمان (ت:180هـ)، تحقيق وشرح/ عبدالسلام هـارون، مكتبة الخانجي, القاهرة, ط4, 1425هـ-2004م.
• (لسان العرب): لأبي الفضل محمد بن مكرم ابن منظور (ت:711هـ)، دار صادر، بيروت، ط3، 1414هـ.
• (اللامات): لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي (ت:337هـ)، تحقيق/ مازن المبارك، دار الفكر، دمشق، ط2، 1405هـ-1985م.
• (اللمع في العربية): لأبي الفتح عثمان بن جني (ت:322ه)، تحقيق/ فائز فارس، دار الكتب الثقافية، الكويت، (د.ط).
• (المؤتلف والمختلف): لأبي القاسم الحسن بن بشر الآمدي (ت:370هـ)، تحقيق/ ف. كرنكو، دار الجيل، بيروت، ط1، 1411ه-1991م.
• (مجمع الآداب في معجم الألقاب): لابن الفوطي عبد الرزاق الصابوني (ت: ٧٢٣هـ)، مؤسسة الطباعة والنشر- وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، إيران،ط١، ١٤١٦هـ.
• (معاني القرآن): لأبي زكريا الفراء (ت:207هـ)، علق عليه ووضع حواشيه/ صلاح عبد العزيز السيد- محمد مصطفى الطيب- عبد العزيز محمد فاخر، دار السلام، ط1, 1434هـ-2013م.
• (معاني النحو): لفاضل السامرائي، دار الفكر، عَمّان-الأردن، ط1، 1420هـ-2000م.
• (المعنى والإعراب عند النحويين ونظرية العامل): عبدالعزيز عبده
  أبو عبدالله، منشورات الكتاب والتوزيع والإعلان والمطابع، طرابلس (ليبيا)، ط1، 1391هـ-1982م.
• (مغني اللبيب عن كتب الأعاريب): لجمال الدين ابن هـشام الأنصاري (ت:761هـ)، تحقيق/ محمد محيي الدين عبدالحميد، المكتبة العصرية، صيدا-بيروت، (د.ط)، 1434هـ-2013م.
• (المقتضب): لأبي العباس محمد بن يزيد المبرد (ت:285هـ)، تحقيق/ محمد عبدالخالق عضيمة، وزارة الأوقاف المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية لجنة إحياء التراث الإسلامي، القاهـرة، ط2، 1399هـ.
• (منزلة المعنى في نظرية النحو العربي): للطيفة النجار، دار العالم العربي، دبي، ط1، 2012م.
• (النحو والدلالة -مدخل لدراسة المعنى النحوي الدلالي): لمحمد حماسة
  عبد اللطيف، دار غريب، القاهرة، (د.ط).
• (النكت في تفسير كتاب سيبويه): ليوسف بن سليمان الأعلم الشنتمري (ت:476هـ)، تحقيق/ زهـير عبد المحسن سلطان، معهـد المخطوطات العربية، الكويت، ط1، 1407هـ-1987م.
• (نظرية المعنى): لكريم الخالدي، دار الصفاء، عمّان، ط١، ١٤٢٧هـ-٢٠٠٦م.
• (همع الهوامع): لجلال الدين السيوطي (ت:911ه)، تحقيق/ عبدالعال سالم مكرم، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط2، 1407هـ-1987م.

الأبحاث العلمية:

• (الدراسة النَّحويَّة بين الشكل والمضمون): للبسيوني عطية، مجلة كلية اللغة العربية بأسيوط، ع ٣٨، مج١، ٢٠١٩.
• (علم المعنى النَّحويّ وبلاغة البيئة العربية: دراسة في الوظائف والخصائص): لعزيز كعواش، المجلة العربية للآداب والدراسات الإنسانية، المؤسسة العربية للتربية والعلوم والآداب، ع ٩، ٢٠١٩م.
• (المعنى وأثره في التوجيه النَّحويّ في آي من التنزيل): هادي الشجيريّ، مجلة تبيان للدراسات القرآنية، السعودية، ع ٢٢، ١٤٣٧هـ.

الرسائل العلمية:

• (السياق وأثره في الدرس اللغوي-دراسة في ضوء علم اللغة الحديث): لإبراهيم خليل، رسالة دكتوراه، الجامعة الأردنية، ١٤١١هـ- ١٩٩٠م.
• (المعنى النحوي في مذاهـب العربية): لنجود مساعفة، رسالة ماجستير، الجامعة الأردنية، 2002م.
• (نظرية المعنى في كتاب سيبويه): لعماد زاهي، رسالة ماجستير، جامعة اليرموك، ١٩٩٩م.