الاستشراق مفهومه – وسائله – آثاره

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلف

قسم الأدب والنقد، کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات، مدينة السادات، جامعة الأزهر، جمهورية مصر العربية

المستخلص

يحاول هذا البحث أن يلقي الضوء على مصطلح (الاستشراق) ويبين المراد منه، وبيان الوسائل التي اتبعها المستشرقون لمعرفة کل ما يتعلق ببلاد المشرق– عقائد، وعادات، وطبائع الشعوب، ولغات مختلفة، ولهجات، من خلال الترجمة، وتحقيق الآثار والمخطوطات، واکتشاف الثروات المتنوعة، وهذه کانت وسائل للوصول إلى غايات معلنة أو مستورة هي السيطرة على هذه الشعوب، وإخضاعها لمرادهم، والاستيلاء على ثرواتهم، ويعد الاستشراق أسلوبًا خاصًا في الفکر يُبنى على تفرقه أساسية بين الشرق والغرب، حتى زعموا أن الغربيين عقليون ومحبون للسلام، ومتحررون ومنطقيون... ، أما الشرقيون فليس لهم من ذلک کله شىء!!وقد حظيت الدراسات اللغوية والأدبية بالنصيب الأکبر من رعاية الغرب وحفاوتهم، وکان لهذه الدراسات الأولوية، لأن فهم إيدلوجيا الدولة يؤدى إلى الوقوف على أيسر السبل في التعامل معها، واکتساب أفضل المکاسب، والغرب لا ينسى أن الدين الإسلامي مکن القبائل المتفرقة من لمِّ الشعث ومنحهم القوة، لذلک اقتحموا داره ونشروا دينهم بين أظهرهم.. وناصبوه العداء، وتتابعت محاولاتهم على اللغة والدين فهمًا ودراسةً، مستسلمين لها تارة، ومناصبيها العداء تارة أخرى، وحاولوا إقناع القراء بأنهم يلتزمون الطرق العلمية لينجذب إليهم الشرقيون إبتداءً، ثم استثمروا ذلک کله ليعود بالنفع عليهم، وقد تنوع المستشرقون، فمنهم الملتزم بالحيدة والمنهاج العلمي وقليل هؤلاء...ومنهم المتعصب المستعلي المبغض للإسلام والمسلمين والعرب... فکتبت حِرابهم کتابات بعيدة عن الموضوعية، وجاءت تتقاطر منها قطرات الکراهية...وحينما طالعت المواد المطروحة عن الاستشراق والمستشرقين سواء أکانت ورقية مطبوعة، أم منشورة على شبکات التواصل؛ هالني کمّ المعلومات التي أتلقاها... ومن ثم کانت الصعوبة في الانتقاء، ومحاولة الفرار من التکرار، وعرض رؤية شخصية قد توافق الأکثرية أو تخالفها، لکنها في کل الأحوال مسببة، وتستند إلى أدلة
This research attempts to shed light on this term (Orientalism) and clarify what is meant by it، as it tries to clarify the means that Orientalists used to know everything related to the countries of the East - beliefs، customs، and natures of peoples، different languages، and countless dialects، through translation. The investigation of antiquities and manuscripts، and the discovery of various wealth، all of which were means to reach declared or hidden goals، which is to control these peoples، to subjugate them to their will، and to seize their wealth. Westerners are rational، peace-loving، liberal، logical، and capable of acquiring real values، while Easterners have nothing of that!! Linguistic and literary studies have received the largest share of the care and hospitality of the West، and these studies have priority، because understanding the ideology of the state leads to finding the easiest way to deal with it، and gaining the best gains، and the West does not forget that the Islamic religion enabled the scattered tribes to unite the Shaath and give them strength Therefore، they stormed his house and spread their religion among their backs.. and they set up hostility against him، and their attempts continued on language and religion in understanding and study، surrendering to it at times، and to its positions of hostility at other times. The Orientalists varied، some of them committed to impartiality and the scientific method until their judgment came closer to the truth، and their proposal came closer to objectivity، and few of them...and some of them dived into the sea of ​​Arab works، shielding the shield of fanaticism، arrogance and hatred of Islam، Muslims and Arabs... So they wrote their spears in writings far from objectivity. And from it، drops of hate poured out... and the achievements of the Orientalists mostly revolved around four axes: (the linguistic axis، the religious axis، the political axis، and the societal cultural axis). What is presented about orientalism and orientalists، whether it is in printed paper or published on social networks; I was horrified by the amount of information that I receive... Hence the difficulty in selecting، trying to escape from repetition، and presenting a personal view that the majority might agree or disagree with، but in all cases it is causative، and is based on evidence.

الكلمات الرئيسية

المراجع

-         الاستشراق: المعرفة، السلطة، الإنشاء، إدوارد سعيد، ت: کمال أبو ديب، مؤسسة الأبحاث العربية، الطبعة العربية السادسة 2003.
-         الاستشراق السياسي في النصف الأول من القرن العشرين، د مصطفى نصر المسلاتي، ط الثالثة، مکتبة الأطلسي 1997.
-          الاستشراق والمستشرقون ما لهم وما عليهم، مصطفى السباعي، المکتب الإسلامي .
-         الاستشراق المفهوم الأهداف الارتباطات  على بن إبراهيم الحميد النملة، ط 2 2011
-         الاستشراق و الخلفية الفکرية، د محمود حمدي زقزوق. سلسلة کتاب الأمة ، ط 1
-         الاستشراق الفرنسي والأدب العربي أحمد درويش، دار غريب للطباعة 2004
-         الاستشراق الألماني المعاصر والنقد العربي القديم  ،د محمود درابسة
-         الاستشراق وجه الاستعمار الفکري، عبد المتعال الجندي،مکتبة وهبه، القاهرة، 1995.
-         الاستشراق في الميزان، د. منذر معاليق، المکتب الإسلامي، بيروت، طـ الأولى، 1997، الاستشراق قراءة نقدية، د صلاح الجابري طـ الأولى 2009، جيرار لکلارک
-         الاستشراق والتاريخ الإسلامي القرون الإسلامية الأولى، د. فاروق عمر، الأردن للنشر
-         الاستشراق والتبشير عقبات وتحديات، د. محمود محمد رسلان، دار اللواء للطباعة 2004، 1425.
-         الإستشراق والوعي السالب خيري منصور ، مکتبة مدبولي 2005
-         الإستشراق والدراسات الإسلامية لدى الغربيين محمد حسن زماني ، ت محمد نور الدين عبد المنعم 2019 ، المرکز القومي للترجمة والنشر
-         إنتاج المستشرقين وأثره في الفکر الإسلامي الحديث، مالک بن نبي، ، دار الإرشاد للطباعة والنشر.
-         دراسات في الأدب العربي، للسير جوستاف فون جرونباوم، ت: إحسان عباس وآخرون، بيروت، 1962
-         فلسفة الاستشراق وأثرها في الأدب العربي المعاصر، أحمد سمايلو فيتش دار الفکر العربي، القاهرة، 1962.
-         موسوعة الدراسات الإستشراقية – إنترنت
ثانيًا المراجع
-         [1]أباطيل وأسمار محمود محمد شاکر ج2،، 1972
-         [1]أثر العرب في الحضارة الغربية، عباس محمود العقاد، ، نهضة مصر، 2002،
-         أجنحة المکر الثلاثة  وخوافيها التبشير  الاستشراق الاستعمار  دراسة وتحليل وتوجيه عبد الرحمن حسن حنبکة ، دارة القلم 1405، ، ط4
-         الأدب العربي من الانحدار إلى الازدهار، جودت الرکابي،دار الفکر،دمشق،1996.
-         الأدب العربي الحديث ومدارسه،د. محمد عبد المنعم خفاجي،بيروت،دار الجيل.
-         أسس اللغة العربية الفصحى، د. فالح العجمي، ، مطابع التقنية، 2001.
-         الإسلام فى وجه التغريب مخططات التبشير الآستشراق د أنور الجندى ، دار الاعتصام
-         الإسلام دين المستقبل، دي جارودي روجيه، ت: د. عبد الحميد بارودي، دار الإيمان، القاهرة، ط2، دار البحوث العلمية، 1981
-         أنَّا ماري شميل نموذج مشرق للإشراق  ت وتقديم ثابت عيد  ، دار الرشاد
-         أوليندر، لغات الفردوس، ت: جورج سليمان، المنظمة العربية للترجمة، ط1، 2007.
-         التأويل الحداثي للتراث ، إبراهيم السکران، دار الحضارة، ط1، 2014
-         تاريخ الأدب العربي، عمر فروخ، دار العلم للملايين ط 4،1981.
-         التراث العربي عبد السلام هارون، السلسلة الثقافية، المرکز العربي للثقافة والعلوم، بيروت
-         التطور النحوي للغة العربية محاضرات المستشرق برجسترآسر، أخرجه وصححه وعلق عليه: د. رمضان عبد التواب، مکتبة الخانجي، القاهرة، الطبعة الثانية، 1994-1414
-         جهود المستشرقين في تحقيق التراث العربي الإسلامي، عباس محمد حسن سليمان، .
-         حوار الاستشراق من نقد الاستشراق إلى نقد الستغراب ، أحمد الشيخ ، المرکز العربي للدراسات الغربية .
-         رسالة فى الطريق إلى ثقافتنا محمود محمد شاکر دار الهلال
-         سموم الاستشراق والمستشرقين فى العلوم الإسلامية أنور الجندى مکتبة التراث الإسلامى
-         المستشرقون البريطانيون، آربري لتون، ت محمد الدسوقي النويهي، 1946، ط1.
-         المستشرقون والإسلام، حسين الهراوي، ، مطبعة المنار، القاهرة 1936.
- المستشرقون ونشر التراث دراسة تحليلية ونماذج من التحقيق والنشر على بن إبراهيم الحمد النملة ، موسوعة الدراسات الإستشراقية الرياض 2003
- ظاهرة الاستشراق مناقشات فى المفهوم والارتباطات الاستشراقية ،على بن إبراهيم الحمد النملة موسوعة الدراسات الاستشراقية 2003 
-         شمس العرب تسطع على الغرب،ت: فاروق بيضون،وکمال دسوقي،دار صادر،دار الآفاق الجديدة بيروت،ب ت
-         حوار الاستشراق، أحمد الشيخ ، المرکز العربي للدراسات الغربية .
-         في الأدب الحديث، د. عمر الدسوقي، ج 1، دار الفکر العربي، ط 8، 2000.
-         قضايا الحوار بين الأديان قديمًا وحديثًا وأثرها الفکري والأخلاقي، د. حلمي السعيد علام، ط1، 2004-1425.
-         القيم والخصال في شجرة الإستشراق الأسبانى الوارفة الظلال ، جمعة شيحة، مؤسسة البابطين الکويت ، 2004
-         مجلة مجمع اللغة العربية دمشق، المجلد 77، ج3
-          مجلة المجلة، حوار حسونة المصباحي مع د. ريجينا قرشولي، ع 684، مارس 1993.
-         مصادر الإستشرق والمستشرقين، إبراهيم على النملة ،مکتبة النوبة الرياض، 1993
-         من أسرار العربية، مطبعة دار سعادة، 1300هـ،
-          موسوعة المستشرقين، د. عبد الرحمن بدوي، بيروت، دار العلم للملايين، 1984.
-         مواقف المستشرقين من الحضارة الإسلامية فى الأندلس دمصطفى الشکعة ج ، مکتب التربية العربي لدول الخليج 1985
-         نقد الخطاب الاستشراقي، ساسي، سالم الحاج، ، بيروت 2002.
مجلة کلية اللغة العربية بإتاى البارود
المجلد 35، العدد 1 - الرقم المسلسل للعدد 1
الإصدار الأول (إبريل)
إبريل 2022
الصفحة 109-192

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات